e unisci ciò che è diviso, per creare
http://www.spicyprint.com strane sensazioni di prossimità e distanza.
Su una famosa maglietta, lo slogan ?Peace & Love? era associato all'immagine di un violento scontro tra manifestanti e forze dell'ordine.
Sovente le Tute bianche scatenavano una sorta di sommossa non-violenta, che aveva luogo in un'intersezione dello spazio pubblico che non apparteneva né al ?legale? né all'?illegale?. I compagni avanzavano verso lo schieramento di polizia, mani aperte e alzate, sapendo che sarebbero stati manganellati
Borse Louis Vuitton eppure cantando sull'aria di Guantanamera: ?Stiamo arrivando | bastardi, stiamo arrivando!?
So che fuori dall'Italia riesce difficile capire il
Louis Vuitton Borse background e le tattiche delle Tute bianche. Ciò è dovuto al fatto che vedete una catena a cui mancano tre anelli.
Il primo anello è l'evoluzione del movimento della cosiddetta ?autonomia?, a dispetto della repressione dei tardi anni Settanta e delle difficoltà degli Ottanta e Novanta. Probabilmente Toni Negri è il teorico piú noto, ma non è certo l'unico. Di
Louis Vuitton Borsa recente si è parlato molto di Impero, l'ultimo saggio scritto da Negri insieme a Michael Hardt, che è diventato una sorta di libro sacro. Impero è un compendio teorico e una riscrittura divulgativa di concetti che hanno modificato il nostro Dna politico sin dagli anni Ottanta.
Il secondo anello è la collaborazione diretta con gli zapatisti del Chiapas, e l'influenza sul movimento italiano delle loro strategie e del loro linguaggio, anche grazie alla rete di associazioni
moncler outlet Ya Basta! è impossibile fare in questa sede un completo resoconto di tutte le innovazioni, ciò che importa sapere è che gli zapatisti ci hanno fornito materiale mitologico che non aveva niente a che vedere col tradizionale terzomondismo feticistico, o col turismo rivoluzionario.
Marcos non era un leader eroico ma soltanto
Louis Vuitton Outlet un portavoce e un ?subcomandante?, il che dice molto sull'approccio ai miti: nell'ambito di una certa cultura popolare messicana, Emiliano Zapata è ancora vivo e cavalca da qualche parte, nei boschi o sulle montagne. Alcuni indios lo considerano addirittura parte
Borse Gucci della mitologia maya, una sorta di semidio pagano. Gli zapatisti contemporanei sono stati in grado
moncler vendita di comunicare all'intera società da un'intersezione tra folklore e cultura pop. In un certo senso, il vero Comandante è ancora Zapata. Un modo per dire: ?Che importa di me? Non sono
Louis Vuitton Borse il vostro eroe mascherato, la nostra rivoluzione è impersonale, è nuova ma è la stessa di sempre, Zapata cavalca ancora?. è quello il vero significato dei passamontagna: la rivoluzione non ha volto, chiunque può essere uno zapatista, tutti siamo
Borse Louis Vuitton Marcos.
Ed eccoci al terzo anello, vale a dire il lavoro sulla mitopoiesi cui
http://www.twinklinka.com ho accennato qualche minuto fa.
Le Tute bianche non erano né una ?avanguardia? del movimento né una ?corrente? o una ?frangia? di esso. La tuta bianca nacque come riferimento ironico agli spettri del conflitto urbano, poi divenne uno strumento, un simbolo e un'identità aperta a disposizione del movimento. Chiunque poteva indossare una tuta bianca finché rispettava un certo stile. Una
Louis Vuitton Borse frase tipica era: ?Indossiamo la tuta bianca perché altri la indossino. Indossiamo la tuta bianca per potercela un giorno togliere?, il che significa: ?Non dovete arruolarvi in nessun esercito, la tuta bianca 相关的主题文章:
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